Se si vogliono mettere insieme questi discorsi matteani di Gesù si può sintetizzare il loro insegnamento in questo modo:

1. Il Regno di Dio viene annunciato da Cristo sul monte ponendosi in una linea di continuità con Mosè; i cinque discorsi di Cristo richiamano i cinque libri del Pentateuco mosaico, ma Gesù annuncia una Nuova Alleanza e una Nuova Legge, che rispetto a quelle di Mosè, che erano già difficili, sono impossibili alle forze umane, come è impossibile essere perfetti secondo il modello del Padre. Soltanto il dono dello Spirito Santo può mettere in grado i battezzati di vivere le esigenze del discepolato e di essere perfetti come è perfetto il Padre, mentre rimane fuori da questa prospettiva chi volesse affermare davanti a Dio la sua giustizia personale.

2. Il Regno di Dio, che è già presente nella persona di Gesù, si espande nel mondo attraverso l’annuncio e la testimonianza dei discepoli (cap. 10).

3.  Il Regno è una realtà visibile, istituzionale (cap. 18), ma è anche una realtà che non si può descrivere pienamente con parole umane: si può solo dire a cosa somiglia (cap. 13). Le parabole e le similitudini svelano infatti il Regno, ma nello stesso tempo lo nascondono; per i piccoli e per i bambini tuttavia esse sono chiare, ma per tutti gli altri sono come le parole di un libro sigillato.

4. Il Regno è anche una realtà celeste che deve compiersi, e si compirà con la venuta del Figlio dell’uomo, dopo l’ultimo scatenamento delle forze del male (cap. 24-25).

Tra un blocco tematico e l’altro, Matteo ha inserito le sezioni narrative. A differenza di Marco – e analogamente a Luca - ha sentito il bisogno di premettere al suo vangelo alcune notizie relative all’infanzia di Gesù (cap. 1-2).

Anche i miracoli, comunque, sono stati raccolti insieme in due capitoli (capp. 8-9), mentre le narrazioni relative alla formazione dei discepoli si trovano ai capp. 14-17. Qui si vede come Gesù si sia progressivamente ritirato dalla predicazione pubblica a tempo pieno per dedicarsi, in modo speciale, alla formazione dei suoi discepoli. Gli eventi della Passione, Morte e Risurrezione sono narrati infine ai capp. 26-28.